思考中国(上)
作者：李辉彬
新闻一：昨日，由广东省教育厅和广州市人事局分别举办的面向2006届应届毕业生的招聘会同时在华南师范大学和广州城市学院开锣，总计近五百家用人单位吸引了三万余毕业生求职。 尽管天公不作美，寒风夹细雨将求职学生冻得脸发青手发抖，但大学生的求职热情丝毫不减，倒是严峻的就业现状让他们大喊“工作难找”。据人事部门统计，今年南下求职的毕业生预计达到40万，而根据广州市的承受能力，可能只有1/8的幸运儿能够入穗就业。
新闻二：
新闻三：1日凌晨6时许，华南农业大学又发生一起学生跳楼事件。这是自上周一以来，华南农大两周内发生的第四起跳楼事件。
新闻四：“只有10％的大学生符合跨国公司的人才要求！”该论断来源于麦肯锡全球研究院（MGI）与麦肯锡中国分公司共同的报告———《应对中国隐现的人才短缺》。
新闻五：杂文选刊2006年第3期（上半月版）登载一篇名叫《博士论文》的百字杂文，说在某次“博土论文竞赛”中，获奖的论文题目如下：《吃饭有益论》、《论“回”字的第四十四种写法》、《秦始皇焚书坑儒所用引火材料新考》、《武大郎卖烧饼的吆喝技巧与WTO背景下的营销策略》、《左手还是右手——关于曹雪芹用哪只手举杯喝酒的伦理学考察》。四川社科院研究员、中国《三国演义》学会常务副会长沈伯俊潜心研究20余年终于提出“张飞是曹操侄女婿”的新见解；山东某大学教授经过遍寻典籍、田野调查，终于研究证明：《西游记》里的孙猴子就诞生在山东泰山，
新闻六：杭州抓获10名卖淫女，半数是在读大学生。“周边一些学校的大学生都是这么做的，互相介绍给有钱的人。一部分是被包的形式，还有很多吃快餐(卖淫)，都是一个带一个。”因介绍卖淫被抓获的大学生潇潇，对目前大学生网络卖淫在杭州部分高校泛滥的现状并不隐讳。
“大学在中国诞生这段不太长的历史里，始终扮演着社会先锋的角色，她荟萃了各个时期最为优秀的学者，集中了每个年代最为新锐的青年。当睿智的学者和热诚的青年走到一起的时候，相互碰撞出了时代精神最为耀眼的火花。这些思想的精华，给社会以滋养，给民众以指导，引导我们不断开拓进取。”
随着近年来大学连年扩招，大学生已不再是稀缺资源，可以说是从原来视为国宝的“大熊猫”变成了现在没人要的“野猫”了。据中国社科院预测，2006年新增劳动年龄人口将达到峰值。今后几年，全国城镇每年需安排就业达2400万人。从劳动力需求情况看，如果按照经济增长保持8%-9%的速度，每年可新增800多万就业岗位，加上补充自然减员，每年劳动力供求缺口仍在1300-1400万人左右。由于农村富余劳动力转移就业规模加大，再加上经济增长势头趋缓等原因，劳动力供大于求的压力将进一步加大。
一方面是大学生就业难，另一方面是跨国公司招人难。看似不可能的悖论却成了当前大学生就业的尴尬。
这不禁让我想问：“大学，你到底怎么了？”
“大学永远有言说的义务和责任，她肩负时代的重任和她自身所具有的主体意识都要求她在任何时代保持言说的警觉。一个大学喑哑或被同一种声音充斥的时代，必定是不幸的时代，而大学发出的声音太微弱或是没有足够有效的传播途径的时代，将会是更加不幸的时代。”这是我非常敬佩的教育界学者在北大演讲时所说的，怀着对学者的崇敬之情，抱着一息尚存的主人翁意识。将我近几年的所见，所闻，所感，所思写于纸上，希望能起到抛砖引玉的作用，引发更多同胞的思考。
素质教育谈了多少年？
记得初中一年级开学的第一天，校长照常在每天早上的早操后进行训话。用我们家乡的方言，进行脱稿演讲。讲话的内容除了要求我们这群小毛头遵守校纪校规之外，还表示不会辜负家长的托付，会我们教育成有理想，有道德，有文化，有素质的四有新人。当时我就想，哇，有理想，有道德，有文化，有素质，什么都有，这该多好呀！于是，对初中的学习特别期待，好好遵守校纪校规，自己就能成为四有新人。可是从来没有想象过四有新人应该是什么样子的。等我上初二的时目标依然是长大了接替爸爸的手艺，可是在作文里，总是写我的理想是
中国式教学与美国式教学比较
在发达国家中强调个性的培养，鼓励学生自由发展，因而分层次个体教学方法使用得比较多。比如他们在教改中提出的非学校论的教学方法，及计算机程序教学法（把所要学的知识编成程序，让学生面对计算机自学）。
中国大部分的教学方法
美国一些学校使用的教学日记法，学生以日记的形式记录教学中的思维过程、心理状况，使学生与教师能经常通过日记进行交谈，教师易于了解学生的认知水平、知识经验、兴趣及个人思维风格等非智力因素的个体差异，教师能从学生的这些资料中综合出各种学生的成就抱负水平、焦虑水平、意志水平，从而设计出教学方案，提高教学水平。而我国教师过分注重智力因素，相对忽视了非智力因素，教师和学生的交流少，自然而然在他们之间形成隔膜，老师对学生的心理、情感、动机、兴趣难以了解，无法得到反馈，学生的焦虑、交际需要等得不到及时的满足。导致学生学习积极性不高。教师的教学具有很大盲目性。
如图：
日本的CRM教学法（复合的现实数学教学法），在教学过程中选取一些学生熟悉的事物，针对其中所包含的数学知识进行讨论和探索，最后得出结论。这种教学方法深化了学生对数学知识的理解，有利于培养他们利用知识眼光看问题和建构数学模型的意识，培养了用知识解决实际问题的能力，学生毕业后能较好地适应社会的需要。当然如果过分地联系难免有牵强附会之嫌。我们系老师虽然说重视应用教育，但至今未有与之协调的教学方法，事实上成了纸上谈兵，仍然只是从学科本身的结构出发培养学生的文化素质，造成曲高和寡的情形。另一方面，中国当前的教育方法对培养学生的解题能力非常有效，善解题是中国教学方法中比较突出的特点，这从数学奥林匹克竞赛中取得的突出成绩可以看出。
协助学生做好时间管理。在大学，由于课程教少，学生空余时间比较丰富。如何帮助学生利用好自己空余时间，培养他们各自的兴趣或提高他们的能力是非常重要的。因为往往有许多学生很聪明，也很有天赋，可是他们没有把握好自己的时间，大部分时间都用在玩游戏或其他与将来社会生活毫不相关的活动中。他们有的不知道青春的宝贵，有的是明知而不可自拔，而有的却是没有理想和目标。这时，老师应该作出适当的引导，督导和激励作用。
注重过程控制和目标管理。对于平时没有很好学习的学生，期末考试前一个月或者两星期是最忙的一段时间。因为他们必须背一些老师在考前宣布为重点的东西，做一些
考试题目应该着重实际问题的解决。很多老师出的题目可以在课本上找到答案，如果你能够把概念背好，对重点很熟悉，考试的时候几乎可以用书本上的语言去回答问题，这样，学生的回答几乎是专家的回答，因为他们的回答是编者的话语。这样的考试不能准确的衡量学生对知识的掌握程度，以及知识的应用能力。上面的方法从表面上，学生对知识的掌握程度很好，可是等他们真的动手做事情时，往往不能应用所学知识，即使能够运用，也是很呆板地套用。
要授人以鱼，更要授人以渔。传授必要的知识是必要的，传授学习知识，分析知识的能力更重要。
真正的掌握知识，应该是让学生深刻地理解知识，并且能够用自己的语言表述出来。在不同的环境下，表述可以不一样。甚至允许学生运用所学知识创造新知识，这样，知识才是工具，而不是供人参观的文物。
只是教育的错吗？
从小就听到老师或父母高喊素质教育的号召，提高学生能力。可是他们心目中或许就没有给素质下一个明确的定义，即使是有，可能也有很大的片面性。他们所理解的素质教育可能就是自己的孩子成绩优秀，有礼貌，最好还会弹钢琴，会画画。其实素质分为科学文化素质、思想道德素质、身体心理发展素质、劳动技术素质等。只有各项全面发展，并且使其达到一定水平，才算是实施素质教育。而我们的父母
这完全是我们的父母或教育的错吗？孩子没有好的成绩就考不上重点高中，没上好重点高中就考不上好的大学，没考上好的大学，孩子的一生就完了。哪个父母不希望自己的孩子没有思想道德素质，没有身体心理素质，没有劳动技术素质？没有。他们也不想自己的孩子成为一个只会做题而没有应用能力，没有人际交往能力，没有创新能力，遇到困难就退缩或寻求帮助，遇到诱惑就迷失方向，遇到挫折后从此意志消沉或轻生。
看来不完全是他们的错，那是谁的错呢？我们还得思考。
是文化
中美顶尖高中生对比：
前不久，中央电视台《对话》节目邀请中美两国即将进入大学的高中生参与。其中，美国的12名高中生都是今年美国总统奖的获得者，国内的高中生也是被北京大学、清华大学、香港大学等著名大学录取的优秀学生。
整个节目中的两个环节因为中美学生表现的强烈对比，令人震撼。
他们几乎一致地选择了真理和智慧, 而我们选择了财富和权力。
在价值取向的考察中，主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项，美国学生几乎惊人一致地选择了真理和智慧。他们有的这样解释，如果我拥有智慧，我掌握了真理，相应我就会拥有财富和其他东西。而中国高中生除了有一个选择了"美"外，没有一个选择真理和智慧，有的选择了财富，有的选择了权力。
中国学生直奔权力和财富这样的结果，忽视了如何实现的过程，不去思索实现这些目标的途径。我们文化中的官本位在他们的观念里已根深蒂固，社会上对于金钱的过分热衷追逐深深地影响着他们。我们的孩子的选择清楚地映照出了我们的文化传统和社会环境的一些劣根性。
我们吟诗弄赋，他们脚踏实地。
接下来的环节是制定对非洲贫困儿童的援助计划。首先由中国学生阐述。我们的学生从中国悠久的历史入手，从歌颂丝绸之路、郑和下西洋，到吟咏茶马古道，然后有人弹古筝，有人弹钢琴，有人吹箫，三个女生大合唱，一人一句，一会又是一个人深情地背诵，然后是大合唱。最后对非洲的援助计划轻描淡写地一笔带过。只说组织去非洲旅游，组织募捐，还去非洲建希望小学。整个感觉是一个大扫帚，后面拖个小尾巴。
有一个留美的华裔作家发问，你们募捐，要我掏钱出来，首先你的整个援助计划得打动我，我还要知道我的钱都花在什么地方，我捐出去的每分钱是不是都真正发挥作用了。我们的学生对于这样的问题面面相觑，谁也回答不出来。
美国高中生的方案，则是从非洲目前的实际情况，从也许我们都想不到的非洲社会生活的方方面面，包括食物、教育、饮用水、艾滋病、避孕等一些看起来很细小的实际问题入手，每一项，做什么，准备怎么做，甚至具体到每项的预算，而那些预算竟然准确到几元几分。每个人分工明确，又融成一个整体，整个计划拿来就可以进入实施阶段。
与美国学生的成熟干练稳重不同，从节目表现的东西来看，中国学生完全与社会实际脱钩，眼光局限，而且欠缺整体意识，除了才艺展现，就是书本上的知识。
经过这两个环节，使人无由的悲愤：当中国学生该展现出理想和精神的崇高的时候，他们要追逐金钱和权力；当中国学生该立足实际，脚踏实地解决问题的时候，他们又吟诗弄赋，在实际问题的外围不着边际地轻轻飘浮。
很久以前我们就发现，中国学生数学奥林匹克竞赛中取得的成绩比美国的学生突出，而在实际科学研究或实践中，美国学生总是比中国学生优秀。从那时起，我们开始反思我们国家的教育体制。直到今天，从中美顶尖高中生的以上表现看。问题的原因不只是教育问题，而是我们的文化。
所谓文化，是人类在长期的生存生活中形成的，对人的思想，价值观，行为产生影响的一种氛围。小到几个人的组织，大到十几亿人口的国家，都会形成起独特的文化并受其影响。文化具有一定的稳定性和巨大的影响性，其形成主要受一个组织或国家的政治体制，法律，经济水平，传播媒介等因素影响。既然文化有如此大的影响，影响着我们的过去，而且影响着一个祖国的未来，那么，有必要对我们国家的文化进行思考。
国家是一个大具有特殊功能系统，系统的各要素之间相互影响，相互作用。
军队和警察的存在能够保证国家免受它国军事入侵和维持国内秩序，保证政府依法行政。每个国家，在其建国后，都要颁发宪法。宪法是国家的根本大法。通常规定一个国家的社会制度和国家制度的基本原则、国家机关的组织和活动的基本原则，公民的基本权利和义务等重要内容，有的还规定国旗、国歌、国徽和首都以及统治阶级认为重要的其他制度，涉及到国家生活的各个方面。宪法具有最高法律效力，是制定其他法律的依据，一切法律、法规都不得同宪法相抵触。以宪法为根据，结合我国实际情况制定刑法和民法等其它法律。一般情况下，包括国家行政在内的经济，教育，传播等活动，都必须依据法律或者在法律的控制下进行。国家要正常运行，还得建立教育，经济，医疗卫生等体制。各体制间相互影响，成正向因果关系。如：国家经济得到发展，就会有更多的钱投入教育，教育得到改善，教育得到改善后，会培养出更多经济发展所需要的人才，从而推动经济向前发展。当国家的经济衰退或没有得到足够的重视，政府财政收入减少，投资教育的水平就会相应下降，教育产业由于没有资金，培养人才的能力下降，国家经济产业招收不到足够的人才，经济发展会更加衰退。当然，以上假设是建立在没有政府的宏观调控下。但宏观调控是有条件的，其作用也是有限的。如上图，行政与经济，经济与卫生等关系都服从马太效应。
书归正传，我们的12名学生为什么选择财富和权力而舍弃真理和智慧。12名学生中有11名学生都作出这样的选择，这不是小概率事件。12名学生都是高三毕业将要进入清华，北大等名牌高校就读的学生，相信他们的选择是经过和在考试中做选择题一样，同样是经过仔细思考的。是他们在高中课堂上，老师们帮他们树立追求财富和权利这样远大的目标？相信没有。合格的老
这不禁想让我担忧，象有这样价值观的学生，就读清华高校之后，进入政府管理机构，他们会不会象他们的上一代一样，通过权力谋取财富，使用财富去谋取更大的权力呢？在他们得手之后，他们肯定会把财富和权力的价值观念再传输给他们的下一代，这样一直绵延下去。中国几千年的绵延史就是最好的证明。
于是，我们的找出他们作出这样选择的原因变的非常迫切了。为了中华民族的未来，我们不能停止思考。
我们都知道，利用财富和权力并不能获得真理和智慧。因为人不能因为有钱而变的聪明，知识渊博。如果能，美国的比尔.盖茨每年都会获得诺贝尔各奖项，并光荣的获得各项知识竞赛冠军了。然而，我们都知道，拥有智慧和真理的人，可以获得财富和权力。所谓知识经济，也就是知识能转化为财富。拥有智慧的人可以运用自己的智慧去实现自己领导者梦想。如果真理和智慧能转化为对财富和权利的拥有，那么选择真理和智慧显然比选择财富和权力要好。
因此，我们总结出我们学生做出这样舍本逐末的傻选择的原因：
1. 在中国，拥有真理和智慧难以实现对财富和权力的拥有。
2. 中国学生直奔权力和财富这样的结果，忽视了如何实现的过程，不去思索实现这些目标的途径。
3. 财富和权力能够给他们带来的满足感，远远超过了智慧和真理给他们带来的除财富和权力之外的东西。比如：对未知世界的探求欲，拥有渊博知识带来的满足感，运用智慧解决问题的喜悦，精神世界的满足等。
4. 中国顶尖学生已经不需要真理和智慧去进行创造性活动以获得财富和权力，他们可以通过国家给予的渠道直接获得，而美国学生还得运用他们的知识和智慧去征服世界。
5. 中国人对拥有财富和权力的人的仰慕和尊敬程度，远高于拥有真理和智慧的人。
6. 我们文化中的官本位在他们的观念里已根深蒂固，社会上对于金钱的过分热衷追逐深深地影响着他们。我们的孩子的选择清楚地映照出了我们的文化传统和社会环境的一些劣根性。
7. 拥有权力就可以获得财富，拥有财富可以实现拥有权力的目的。财富和权力的运作可以满足人太多的欲求。
也许有人会讲，一个人把自己的价值观定位于追求财富和权力，如果他不采取非法手段，去追求他的目标，这也会有错吗？是的，如果一个人，他采取合法手段，通过自己的努力，去追求自己的梦想，即使他的梦想是权力和财富，对于国家来说，这也是可取的。亚当.斯密在他的《国富论》中有这样一个论述“国家应该允许甚至激励个人合法地追求财富或者价值的最大化，随着个人追逐财富增加的努力，国家的财富总量也会增加……”。亚当.斯密承认资本主义存在的合理性，同时也揭开了资本主义制度为什么能够快速创造财富的秘密。是的，随着改革开放的进一步深入，人们对财富的认识越来越深刻。这为我们国家摆脱贫困，人民走向富裕奠定了思想基础。因为几十年的实践证明，在资本主义制度包围下的处于社会主义初级阶段的中国，必须经过一定时间生产力的发展，综合国力的增强，才能保证国家的安全和社会主义制度的持续发展。要发展生产力，一定程度的私有化是最好的选择。
可是，事实并没有我们预料的那么完美，现实社会中存在许多生产力发展的障碍。
让我们继续对中美学生比较这一事件进行思考。现场节目要求中美学生制定对非洲贫困儿童的援助计划。中国学生可能是出于显示自己的才华，他们从中国悠久的历史入手，从歌颂丝绸之路、郑和下西洋，到吟咏茶马古道，然后有人弹古筝，有人弹钢琴，有人吹箫，三个女生大合唱，一人一句，一会又是一个人深情地背诵，然后是大合唱。最后对非洲的援助计划轻描淡写地一笔带过。只说组织去非洲旅游，组织募捐，还去非洲建希望小学。整个感觉是一个大扫帚，后面拖个小尾巴。当有商人提出很现实性的问题时，他们面面相觑，谁也回答不上来。而美国学生从非洲目前的实际情况，从也许我们都想不到的非洲社会生活的方方面面，包括食物、教育、饮用水、艾滋病、避孕等一些看起来很细小的实际问题入手，每一项，做什么，准备怎么做，甚至具体到每项的预算，而那些预算竟然准确到几元几分。每个人分工明确，又融成一个整体，整个计划拿来就可以进入实施阶段。
从中国悠久的历史入手，从歌颂丝绸之路、郑和下西洋，到吟咏茶马古道，弹古筝，弹钢琴，吹箫，大合唱，一人一句，并深情地背诵，然后是大合唱。以上学生所表现出的技能正是我们的多年来素质教育结出的硕果。难怪麦肯锡公司做的出“10%的中国大学生胜任跨国公司工作……”。
也许他们并没有想到自己的计划要能博得捐赠者的同情心和信任——因为中国官员都是在用政府的钱办事，要多少政府拨多少，反正是取之于民，用之于民。
也许他们很吃惊美国学生从实际情况入手，做好充分的计划和预算，并且预算竟然精确到几元几分——因为中国工程投资的费用都是用亿做单位，美国人搞那么复杂干嘛，不都是国家的钱吗？
也许他们很纳闷，那个商人为什么会提这样的问题，我们国内的赈灾义演活动不都是唱几首歌，跳几支舞后大家开始捐钱吗？
也许他们在想，美国人，你们有必要做那么认真吗？不就是个《对话》节目吗？——他们忘了他们代表的是中国的未来和美国的未来决战，他们忘了自己的责任。
我相信每个看到这集节目的中国人都会有所感受。或是失望，或是愤怒，或只是淡淡的一笑。造成这样让中国人在世界人民面前汗颜的悲剧场面，只是我们教育的错误吗？不是，是我们的社会文化，是它深深的影响着每个活着的中国人。
